Category: религия

To be or not to be? That is the question. Окончание.

                                            Начало
    Жестокий этот мир нас подвергает смене
    Безвыходных скорбей, безжалостных мучений.
    Блажен, кто побыл в нём недолго и ушёл.
    А кто не приходил совсем, ещё блаженней.
                                                 (Омар Хайям)


Странно, что Иов говорит "...око мое увидело Тебя."

Конечно, не надо текст понимать буквально; об этом говорят все специалисты. Есть несколько уровней понимания Торы, буквальное понимание - самое низкое и примитивное. Ведь мы живём в материальном мире, и все наши органы чувств , в том числе и зрение, рассчитаны на взаимодействие с этим миром. Творец не материален, и нашими органами чувств воспринят быть не может.  Другой аспект, о котором я писал раньше, это невозможность человеку материальному постичь вершину мироздания - Беспричинную Причину (Творца, Всевышнего) и два созидающих начала, творящих мир.

Так что же "увидел" Иов?

Я думаю, он понял , а точнее, почувствовал, то, о чём на тысячи лет позже говорил Л.Толстой:Collapse )

To be or not to be? That is the question. Начало.


   Жестокий этот мир   нас подвергает смене
   Безвыходных скорбей, безжалостных мучений.
   Блажен, кто побыл в нём недолго и ушёл.
   А кто не приходил совсем, ещё блаженней.
                                                 (Омар Хайям)

Что лучше - быть или никогда не быть? Это вопрос, как сказал Шекспир. И он был прав - это у некоторых философов  является основным вопросом всей философии.

Камю пишет в "Мифе о Сизифе":
Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, — значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное — имеет ли мир три измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями — второстепенно. Таковы условия игры: прежде всего нужно дать ответ. И если верно, как того хотел Ницше, что заслуживающий уважения философ должен служить примером, то понятна и значимость ответа — за ним последуют определенные действия…. Поэтому вопрос о смысле жизни я считаю самым неотложным из всех вопросов.
Этот главный вопрос имеет смысл рассматривать с точки зрения иудаизма, первоисточника,  потому что христианство и ислам - производные от него.

 Вопрос может показаться совершенно ясным и заслуживающим однозначно положительного ответа. В самом деле, отказ от чадородия приравнивается иудаизмом к кровопролитию; а существование человека освящается литургической формулой «Благословен создавший человека» (произносится на свадьбе). Радость считается важнейшей составляющей религиозного чувства. Что за вопрос?! Разумеется, быть созданным лучше, чем не быть! Вспомним, первая заповедь, данная человеку после создания - "Плодитесь и размножайтесь".

Но не всё так однозначно.Collapse )

Хаг самеах! С праздником!



Сегодня в Израиле завершающий день осенних праздников — одновременно отмечаются Шмини-Ацерет (праздник восьмого дня от начала Суккота), а также торжество «Радости Торы» («Симхат-Тора»).

В праздник Симхат-Тора заканчивают читать Тору по Свитку и сразу же начинают читать его заново (раздел «Берешит»). В этот же день читают молитву о зимних дождях в Эрец-Исраэль и поминальную молитву «Изкор».

Изкор (или Азкарат-Нешамот), поминальная молитва за усопших, произносится четыре раза в году после чтения Торы в праздничные дни. Произнося молитву и давая обещание сделать пожертвование в память о покойном, люди совершают доброе дело в этом материальном мире - то, что сам умерший уже сделать не в состоянии. Тем не менее, когда это делается кем-то в память о нем, душа его получает дополнительную заслугу и духовное вознесение.

А сам праздник Симхат-Тора имеет ярко выраженный религиозно-сионистский аспект, он сыграл большую роль в сохранение национального самосознания евреев СССР в период государственного антисемитизма и преследования «лиц еврейской национальности» за соблюдение «мракобесных» традиций.

Collapse )

Огонь, вода и медные трубы


Величайшая богиня древнего Египта Изида была колдуньей. Именно она владела самыми сокровенными тайными знаниями.

А получила она эти тайные знания от самого Ра, верховного солнечного бога.

Правда, получила не  красивым способом, а шантажом.  Изида заметила, что с уголков  губ Ра капала слюна и падала на землю. Она собрала капли слюны Ра, смешала её с пылью, слепила из неё змею, произнесла над ней свои заклинания и положила на дороге, по которой ежедневно проходил солнечный бог. Змея укусила Ра. Хоть Ра и был верховным богом и имел тайное имя, он мог умереть.

В обмен на исцеление Изида потребовала у Ра поведать ей своё тайное имя, ключ ко всем загадочным силам вселенной.

Куда было "бедному хрестьянину податься?" И Ра сказал: "Пусть Изида поищет во мне, и моё имя перейдёт из моего тела в её". После этого Изида сказала: «Истекая, яд, выходи из Ра, Око Гора, выходи из Ра и засияй на его устах. Это заклинаю я, Исида, и это я заставила яд упасть на землю. Воистину имя великого бога взято у него, Ра будет жить, а яд умрёт; если же яд будет жить, то умрёт Ра».

Так Изида стала владычицей самых тайных и могущественных знаний.

Collapse )

Говорящий попугай



Шел однажды одинокий старый вдовец Изя по улице. Вдруг слышит, как из зоомагазина раздается на идиш:  "Кваккк, кваккк... вус махстэ, да, стоишь как поц. А?"

Зашел Изя в магазин, а там, серый африканский попугай ему говорит:
-- Эй! Кенс редин идиш? Говоришь по еврейски?
-- Ваш попугай говорит на идише? -- спросил Изя продавца.
-- Вус! Тебе что, кажется, что это китайский? -- ответил попугай.

Достал Изя пятсот долларов, унес попугая домой. Всю ночь они проговорили на идише. Изя рассказал, как он маленьким приехал в Америку. Как работал бухгалтером в фирме. Про пенсию, про Флориду. Еще рассказывал, какой красавицей была его мама в молодости. Попугай рассказывал о своей жизни в зоомагазине, о том, как ненавидел воскресенье, когда приводили детей. Оба уснули довольные.

Наутро Изя надел молитвенные ремешки  и накинул покрывало -- талит.
-- Что ты делаешь? -- спросил  попугай.
-- Давен -- Давен -- молюсь.

Collapse )

С наступающим 5580-м, евреи!


       В седьмой месяц (тишри), в первый день
       месяца да будет у вас покой, праздник
       труб, священное собрание.
                                                        (Лев. 23:24)


29 сентября вечером наступает еврейский новый 5780 год (Рош-а-Шана, буквально - "голова года") от сотворения мира. Немного странно, да? Первый месяц по еврейскому лунно-солнечному календарю - нисан, когда евреи вышли из Египта. А новый год отмечается в седьмом.

Считается, что в седьмом месяце был сотворён мир, и этот день Всевышний судит всех людей и принимает решение - вписывать ли каждого в книгу жизни ещё на год.

Это один из двух главных праздников в иудаизме.

Collapse )

Городницкий сегодня



                                            Прибавляется год.                  И на лицах друзей
                                            Уходящего жаль.                     Отраженье твоё.
                                            Мудрость душу гнетёт,            Реже видишь детей.
                                            Умножая печаль.                     Монотонней житьё.
                                            Сокращается мир.                   Мир спешит за стеной
                                            Дни бегут всё быстрей.           Много ль видишь в окне...
                                            Всё уютней сортир                  Не приходит покой
                                            И диван всё родней.                Даже ночью, во сне.
                                                                          Больше нету задач
                                                                          У тебя впереди,
                                                                          Но хоть смейся, хоть плач,
                                                                          Но вставай и иди.
Collapse )

«Мы сделали сынов Израиля наследниками (земли)» (Коран, Сура 26 – «Поэты», стих 59)



На фото - Шейх Ахмад аль-Адван, имеющий свой, не совпадающий с принятым сегодня, взгляд на ислам. В 2014 году он дал интервью сайту «Израиль на арабском языке», которое было впоследствии переведено на английский и другие языки. За свои взгляды он подвергся бешенной критике единоверцев. Его "разоблачили" как мошенника - он-де не шейх, а самозванец. Вообще-то шейх - это почётное наименование мусульманского богослова. Я думаю, что не столь существенно, присваивали ли ему это звание. Пушкин, Лермонтов, Толстой, Тургенев, Гоголь и др. не были членами Союза писателей, а Репин, Куинджи, Крамской, Перов, Левитан, Шишкин - членами Союза художников. Важно, что этот человек, без сомнения, мусульманин и изучал Коран, а не слушал его в пересказе других.

Вот его интервью в изложении сайта Midamagazine.

Досточтимый Шейх, не могли бы Вы рассказать немного о себе и о Вашем прошлом? Какое место Вы занимаете в Королевстве Иордания?

Во имя Аллаха милостивого и милосердного, Да будет восхвален Аллах – Хозяин миров.

Я родился в 1952 и вырос в городе Аммане. После окончания средней школы, я поступил в высшее учебное заведение, где продолжил изучение Шариата в колледже исламских исследований в Аммане. Во время моего исследования я работал в иорданском Министерстве почтовой связи, где занимал ряд должностей до тех пор, пока не вышел в отставку с занимаемой мной официальной должности в 1997 году. С тех пор я посвятил себя изучению книги Аллаха (да будет он превознесен) – Корана, и расширил мои познания в Исламской религии и жизни Исламской уммы.

Collapse )

Суббота



Если в субботу тебе ничего не хочется делать - значит ты начинаешь постигать ценности иудаизма.

В Израильском технологическом институте студент спрашивает преподавателя:
- Скажите, а можно ли в субботу умножать силу на расстояние? Ведь получится работа!
- Можно, если сила чужая.

Раввин обращается в синагоге к евреям:
- Один портной, большой грешник, сквернословил, не соблюдал пост и работал в субботу. Так Бог покарал его. Портной укололся ржавой иглой и заполучил гангрену. Сначала ему отрезали одну руку, затем другую, потом гангрена перекинулась на ноги, и ему отрезали ноги. Но на этом его страдания не кончились! Его-таки призвали в армию!

Гороскоп мне предсказал на субботу финансовые успехи. Лежу весь день, жду...

Члены общественной еврейской организации "Ой вэй-патруль" будут находить работающих по субботам и принуждать к отдыху.

Человек, который носит кипу, не ест свинины и не работает по субботам - это ортодоксальный еврей.
А человек, который не носит кипы, ест свинину, работает по субботам, но тем не менее считает себя евреем - это парадоксальный еврей.

Петрович толерантный человек. Он не работает в воскресенье, как христианин, в субботу, придерживаясь иудейской традиции и в пятницу, уважая чувства мусульман.