holonist

Крошка кролик спросил у мамы:
— Мамочка, откуда я появился на свет?
— Из шляпы фокусника, — ответила мама.

- Папа, может сходим вместе в цирк ?
- Да зачем, сынок, чего мы там не видели ?
- Говорят, там фокусник хороший, машет волшебной палочкой и из пустой
коробки появляется голая тётя.
- Голая говоришь?! Я думаю, стоит сходить. А то я уж лет десять как фокусников не видел.


В цирке выступает знаменитый фокусник-иллюзионист:
- Итак, дамы и господа, сейчас я покажу вам говорящую лошадь !
Выводят на сцену лошадь, привязывают к веревке, поднимают высоко под купол цирка и сбрасывают. Лошадь падает на арену, поднимает голову и говорит:
- Ну когда-же я, наконец, уже сдохну!

Мужчина выходит из цирка:
- Все говорили, что эти фокусы для дураков, а мне понравилось!

( Collapse )

       Предыдущее - по метке "закон жизни".

Некоторых моих читателей вводит в заблуждение то, что я пользуюсь термином "Творец", "Бог". Я говорю ещё раз: я не религиозный, но признаю, что существует Нечто, не подвластное нашему пониманию, воплощённое в законах, управляющими вселенной. К этому признанию приходили многие учёные и философы. Они называли это Нечто разными именами: бог, абсолют, идея, высший разум и пр.

Я использовал один из терминов, более понятный большинству людей, но мог использовать и какой-нибудь другой. Надо же это Нечто как-то называть.

Я никого не агитирую в пользу какой-либо религии и вообще стать религиозным. Но у меня стойкое представление о том, что древние владели какими-то знаниями о устройстве мира, к которым мы только начинаем приближаться, и отголоски этого знания слышны в древних текстах. Там они преподносятся в религиозной окраске. Поэтому я часто обращаюсь  к ним, пытаясь отыскать замаскированную, изложенную аллегорически древнюю мудрость.

В прошлом посте я написал постскриптум к шести предыдущим и изложил моё отрицательное отношение к христианскому положению "непротивление злу насилием". Сейчас я опишу моё отношению к абстрактому искусству на примере живописи. Это PPS.

                                                                                                          Но гордый дух окинул оком
                                                                                                          Творенье Бога своего,
                                                                                                           И на челе его высоком
                                                                                                           Не отразилось ничего.
                                                                                                                                    (М.Лермонтов)
( Collapse )

Автора не нашёл. Очень широко разошёлся по сети.

                                                          Человек подобен дуновению;
                                                          дни его – как проходящая тень.
                                                                                     (псалом 143:4)



Тем, кто уже ушёл, кто пока еще здесь, и кто еще не пришел посвящается.

Так получается, что однажды мы приходим в этот мир. Мы в нем взрослеем, ходим по его дорогам, встречаем других людей, сходимся с ними и расходимся. Мы реализуем свои таланты и амбиции, что-то покупаем, за что-то боремся, что-то строим, что-то творим. И на каком-то этапе у нас появляется чувство, что мы хозяева этого мира. Потом это чувство уходит. А потом уходим и мы. Уходим, не взяв с собой отсюда ничего из созданного нами и не оставив здесь ничего из понятого и прочувствованного. Потому что таковы правила, и те, кто придут за нами, сами должны будут всё и понять, и прочувствовать, и пройти теми же дорогами. А всё, что останется от нас – это неясные размытые тени. Останется на некоторое время. Потом уйдут и они. Тени.


Текст и фотоперевод Дмитрия Брикмана.

Завтра отмечается День памяти жертв холокоста. В этом году он проходит на фоне трагедии смерти жертв короновируса. Мне показалось уместным послушать "Шторм" Вивальди в исполнении трио пианистов-виртуозов BEL SUONO, тем более, что в видео включены кадры, снятые в Кейсарии.

- Люся, скажите, а шо если муж не Ален Делон, так или можно надеяться, шо будут красивые дети?
- Об чем речь! Вы же живёте, слава богу, в свободной стране...

- Скажите, Моня, в Крыму таки бил рэфэрэндум?
- Бил.
- И шо результаты?
- 97% за присоединение к России.
- И почему эти 97% таки хотели присоединиться к России?
- Потому что их притесняли остальные 3%.
- Да шо ви говорите?!
- А ви шо, сомневаетесь? Таки ви не сомневайтесь. Вот в России тоже много русских, а таки все беды у них из-за евреев.

Рабинович звонит в полицию:
- Алло, полиция! У меня дома массовые беспорядки!
- А что случилось?
- Моя Сарочка разбушевалась!
- Так какие же это массовые беспорядки?
- Ой, вы не знаете, какая у нее масса...

У одесского портного:
- Семён Абрамович, Бог за семь дней создал мир, а вы целый месяц шили брюки!
- Молодой человек, да вы посмотрите на этот мир... и на эти брюки!

( Collapse )

( Collapse )

      Исследователь обычно выбирает
      те факты, которые поддерживают
      его исследование, и удобно
      забывает те, которые противоречат
      ей.
                                   (Дастин Харп)


Я прочитал пост Дураков по росту строят , автор - "необычный историк искусства" Шакко. Почему она выбрала такое название для статьи, не берусь судить, потому что пишет она не о дураках, а об истории развития группового портрета. Может быть, есть такая пословица, которую я не знаю.

Правда, иллюстрации, использованные в тексте,  не всегда являются групповыми портретами, иногда это группа людей без претензии на портретное сходство, но иллюстрирующие идею автора статьи.

Лучше всего прочитать текст, пройдя по ссылке выше, но, если кому-то не хочется, то вкратце идея состоит в том, что в групповом портрете (цитирую) "неистребим древний принцип выстраивания голов в одну линию. Термин -- "изокефалия" (однокоренное со словом "кефаль" - "головастая рыба"). Он связан с проблемой расположить большую кучу людей в нормальную композицию. Проблему проще решать "по линейке", и так было всегда." Но потом произошёл прорыв, совершённый Рембрандтом в картине "Ночной дозор", и настоящие художники оказались от идеи изокефалии. К настоящим не относится Герасимов, картина которого и натолкнула Шакко на пост о групповом портрете. Да, в этом я с автором согласен, я тоже отношусь к тем, кто "низвергал  Герасимова" по выражению Евтушенко.

( Collapse )

Двое смотрят вниз. Один видит лужу, другой - звёзды. Кому что.

Забудешь товарища, оставишь в беде - напрасно ты на свет родился.

Кладбище - это зеркало человеческих взаимоотношений.

Человеческая душа - это чаша горя. Если чаша полна , сколько ни лей уже, больше не поместится.

Народ, не знающий своей истории - народ слепцов.

Дурак - не обязательно Иванушка-дурачок. Дурак сейчас иногда заканчивает два факультета, занимает высокие должности, имеет ордена, партстаж. Он иногда кажется внешне как-бы нормальным человеком.

Жизнь такая короткая. Спешите творить добро.

Лучше погибнуть в бою, чем прозябать в существовании второстепенного пасынка истории.

Такое вот уродство: голова с высшим образованием, сердце с низшим, а желудок тёмный и требует много еды и питья.

О, трибуна! Сколько дураков сходило с тебя победителями!

( Collapse )