September 19th, 2015

Яса Чингиз-кагана. Начало.

   Конечно, любой слышал о Чингиз-хане, потрясателе вселенной, великом полководце, создателе монгольской империи. Однако, после того, как великий курултай избрал его ханом всей Монголии, его титул уже звучал иначе - каган.
   Он прожил трудную, но славную жизнь и совершил множество дел, вошедших в мировую историю.
     Одним из таких дел было создание ясы - своеобразного сборника законов, которому монголы были верны спустя много лет после смерти Чингиза.
     Вот тлдько некоторые моменты, небольшая часть.



-Трусу, лгуну, прелюбодею, содомиту, вору, предателю, без различия возраста и знатности - смерть.
-Тому, кто мочится в открытую воду или на пепел костра - смерть;
-Кто трижды взял товар и трижды обанкротился, после третьего раза - смерть;>
-Запрещено требовать от каждого на общее дело более десятой части, вещами, людьми или скотом;
-Запрещено требовать налог с лекарей, ученых, погребателей тел и служителей любого культа;
-Приказано равно уважать все религии и ни одной из них не отдавать предпочтения;
Collapse )

Яса Чингиз-кагана. Продолжение.

   Монголы свято соблюдали ясу. Иногда они даже предпринимали то, что не собирались делать, только чтобы соблюсти закон.
 Язычники монголы контролировали часть "шёлкового пути", что приносило немалый доход. А недалеко располагалось мусульманское государство Хорезм.
   Воевать с Хорезмом монголы не собирались, напротив, Чингисхан всеми силами хотел наладить отношения с хорезмшахом. Желая сохранить все преимущества, связанные с караванным путем, монголы стремились к покою и миру на своих рубежах. Разность вер, по их мнению, повода к войне не давала и оправдать кровопролития не могла.
  В 1219 г. к городу Отрару, владению хорезмшаха, подошел богатый караван, следовавший из земель Чингисхана. Караван остановился на берегу Сырдарьи, а купцы пошли в город купить на базаре припасов и вымыться в бане. Торговцам встретились двое знакомых, и один из встреченных донес правителю города, что купцы эти - шпионы. Тот сразу сообразил, что есть прекрасный повод ограбить путников. Купцов перебили, имущество конфисковали. Половину награбленного правитель Отрара отослал в Хорезм, и хорезмшах Мухаммед принял добычу, а значит разделил ответственность за содеянное.
  Чингиз-каган направил послов, чтобы выяснить, из-за чего произошел такой странный инцидент. Мухаммед разгневался, увидя неверных, и велел часть послов убить, а часть, раздев донага, выгнать на верную смерть в степь. Двое или трое монголов все-таки добрались домой и рассказали о случившемся.Collapse )