December 13th, 2014

Товарищи Зюганов и Симоненко, хотелось бы знать ваше мнение. 1.

   Письмо МАРКСА  ЭНГЕЛЬСУ В МАНЧЕСТЕР
[Лондон], 24 июня 1865 г.
" К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС"
СОЧИНЕНИЯ ТОМ 31
ПЕЧАТАЕТСЯ ПО ПОСТАНОВЛЕНИЮ
ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
СОВЕТСКОГО СОЮЗА ИНСТИТУТ МАРКСИЗМА — ЛЕНИНИЗМА ПРИ ЦК КПСС
  https://dc124.4shared.com/download/92987978/1dc98fbd/t31.pdf

    "...я с большим интересом прочитал сочинение Элиаса Реньо...Из этой
  книги видно, что догма Лапинского, будто велико-россы не славяне,
  отстаивается г-ном Духинским (из Киева, профессор в Париже) самым
  серьезным образом с лингвистической, исторической, этнографической и т.
  д. точек зрения,
он утверждает, что настоящие московиты, то есть жители бывшего Великого княжества Московского, большей частью монголы или финны и т. д., как и расположенные дальше к востоку части России и ее юго-восточные части....

Всех русских ученых призвали писать ответы и возражения, но последние оказались на деле бесконечно слабыми...

Collapse )

Товарищи Зюганов и Симоненко, хотелось бы знать ваше мнение. 2.

   Много общего находят между коммунизмом и фашизмом.  Нет, это неточно.
  Фашизм - это не идеология, а скорее метод - подчинение всех сторон жизни
  народа одной основной идее.  Поэтому коммунизм, подчиняющий всё идее
 мировой революции, это одна из разновидностей фашизма. А то, что
  мы привычно и не задумываясь зовём фашизмом, в гитлеровской Германии
  называлось национал-социализмом, сокращённо - нацизмом.
     Принято считать, что идеологическими предтечами нацизма были философ
  Ницше, композитор Вагнер... А коммунизма - Маркс и Энгельс.
     Но если у этих направлений много общего, то должны быть и общие
  идеологические источники.
     И вот что можно при желании накопать. А при противоположном желании -
  или сделать вид, что этого не существует, или пуститься в пространные
  рассуждения о том, что нельзя вырывать из контекста, что это была другая
  эпоха, что их неправильно поняли и т.п.
   " Мы, марксисты, всегда стояли и стоим за революционную войну против
  контрреволюционных народов."
Ленин, 1915, «Крах Второго Интернационала» (ПСС 5-е изд., т. 26, с. 226).

"…Эта великолепная территория (Балканы) имеет несчастье быть населенной конгломератом различных рас и национальностей, о которых трудно сказать, какая из них наиболее неспособна к прогрессу и цивилизации…"
Маркс и Энгельс, «Британская политика», Нью-Йорк Уикли Трибьюн, 9.04.1853
* * *
"...Нет такой страны в Европе, где в каком-нибудь уголке нельзя было бы найти один или несколько обломков народов, остатков прежнего населения, оттесненных и покоренных нацией, которая позднее стала носительницей исторического развития. Эти остатки нации, безжалостно растоптанной, по выражению Гегеля, ходом истории, эти обломки народов становятся каждый раз фанатическими носителями контрреволюции и остаются таковыми до момента полного их уничтожения/истребления (bis zu ihrer gänzlichen Vertilgung) либо до их полной денационализации, как и вообще уже самое их существование является протестом против великой исторической революции.
…Таковы в Австрии панславистские южные славяне…

Collapse )

Товарищи Зюганов и Симоненко, хотелось бы знать ваше мнение. 3.

  Заботливые родители, скрывают от своих деток, откуда берутся дети.
  При всём своем почитании Маркса, как своего идола, коммунисты
  ухитрились вплоть до конца советской власти "забывать" познакомить
  советских людей с одной из работ Карла Маркса : «Разоблачения
  дипломатической истории XVIII века». Хотя вроде в 20х годах мизерным
  тиражом это один раз печаталось в СССР, но вскоре при Сталине чудесным
  образом исчезло- "как и не существовало".
     Почему "забывали" перевести, и напечатать для широкой публики в
  собраниях сочинений, становится понятно, когда читаешь четвертую главу-
  - 4-я глава о России.
     То, что знали образованные люди в Европе и что пишет Маркс, полностью
  противоречит "официальной" версии истории России, но неплохо
  согласуется с историческими фактами .
Четвёртая глава с сокращениями.  
* * *
Колыбелью Московии было кровавое болото монгольского рабства, а не суровая слава эпохи норманнов. А современная Россия есть не что иное, как преображенная Московия.
* * *
Татарское иго продолжалось целых сто лет, прежде чем Московия вышла из безвестности. Чтобы поддерживать междоусобицы русских князей и обеспечить их рабскую покорность, монголы восстановили значение титула великого князя. Борьба между русскими князьями за этот титул была, как пишет современный автор (Segur Ph. Op. cit., pp. 213 - 214), «подлой борьбой, борьбой рабов, главным оружием которых была клевета и которые всегда были готовы доносить друг на друга своим жестоким повелителям; они ссорились из-за пришедшего в упадок престола и могли его достичь только как грабители и отцеубийцы, с руками, полными золота и запятнанными кровью; они осмеливались вступить на престол, лишь пресмыкаясь, и могли удержать его, только стоя на коленях, распростершись и трепеща под угрозой кривой сабли хана, всегда готового повергнуть к своим ногам эти рабские короны и увенчанные ими головы».

Именно в этой постыдной борьбе московская линия князей в конце концов одержала верх. В 1328 г. Юрий, старший брат Ивана Калиты, подобрал у ног хана Узбека (хан Золотой орды, 1312-1342) великокняжескую корону, отнятую у тверской линии с помощью наветов и убийств. Иван I Калита и Иван III, прозванный Великим, олицетворяют Московию, поднимавшуюся благодаря татарскому игу, и Московию, становившуюся независимой державой благодаря исчезновению татарского владычества. Итог всей политики Московии с самого ее появления на исторической арене воплощен в истории этих двух личностей.

Collapse )

Товарищи Зюганов и Симоненко, хотелось бы знать ваше мнение. 4.

Karl Marx 001.jpg   Политику, начертанную Иваном I Калитой, проводили и его преемники: они
  должны были только расширить область ее применения. Они следовали ей
  усердно, непреклонно, шаг за шагом. Поэтому от Ивана I Калиты мы можем
  сразу перейти к Ивану III, прозванному Великим.


 В начале своего правления (1462 - 1505) Иван III был еще данником
  татар, удельные князья еще оспаривали его власть, Новгород, глава
  русских республик, властвовал над северной Россией, Польско-Литовское
  государство стремилось завоевать Московию, наконец, ливонские рыцари
  еще не были обезоружены. К концу его правления мы видим Ивана III
  сидящим на независимом троне, рядом с ним - племянница последнего
    византийского императора, у ног его - Казань, обломки Золотой Орды
  стекаются к его двору, Новгород и другие русские республики
  порабощены, Литва лишена ряда своих владений, а ее государь - орудие в
  руках Ивана, ливонские рыцари побеждены. Изумленная Европа, в начале
  правления Ивана едва знавшая о существовании Московии, стиснутой
  между татарами и литовцами, была ошеломлена внезапным появлением на ее восточных границах огромной империи, и сам султан Баязид, перед которым Европа трепетала, впервые услышал высокомерную речь московита. Каким же образом Ивану удалось совершить эти великие дела? Был ли он героем? Сами русские историки изображают его заведомым трусом.


Collapse )

Товарищи Зюганов и Симоненко, хотелось бы знать ваше мнение. 5

    Православное вероисповедание служило вообще одним из самых
  сильныхорудий в его действиях. Но кого избрал Иван, чтобы заявить
  претензии на
  наследие Византии, чтобы скрыть под мантией порфирородного клеймо
  монгольского рабства, чтобы установить преемственность между престолом
  московитского выскочки и славной империей святого Владимира, чтобы в
  своем собственном лице дать православной церкви нового светского главу?
  Римского папу. При папском дворе жила последняя византийская
  принцесса. Иван выманил ее у папы, дав клятву отречься от своей веры -
  клятву, от которой приказал своему собственному примасу освободить
  себя.

Между политикой Ивана III и политикой современной России существует
  не сходство, а тождество - это докажет простая замена имен и дат. Иван
  III, в свою очередь, лишь усовершенствовал традиционную политику
  Московии, завещанную ему Иваном I Калитой. Иван Калита, раб монголов,
  достиг величия, имея в руках силу самого крупного своего врага - татар,
  которую он использовал против более мелких своих врагов - русских
  князей. Он мог использовать силу татар лишь под вымышленными
  предлогами. Вынужденный скрывать от своих господ силу, которую в
  действительности накопил, он вместе с тем должен был ослеплять своих собратьев-рабов властью, которой не обладал. Чтобы решить эту проблему, он должен был превратить в систему все уловки самого низкого рабства и применять эту систему с терпеливым упорством раба. Открытая сила сама могла входить в систему интриг, подкупа и скрытых узурпации лишь в качестве интриги. Он не мог ударить, не дав предварительно яда. Цель у него была одна, а пути ее достижения многочисленны.
   
Collapse )

Иногда молния не убивает, а пробуждает.


   Это случилось в США 20 лет назад.
   Тони Сикора разговаривал по телефону-автомату, когда небо нахмурилось и послышались отдалённые удары грома. А когда он повесил трубку, яркая вспышка света от телефона ударила его в лицо.  Тони оказался в состоянии клинической смерти. Потом он рассказывал, что видел со стороны, как какая-то женщина пытается оживить его тело. Это так и было - за ним стояла в очереди женщина-медик, которая его и спасла.
   Когда Тони повезло и он ожил, к удивлению женщины он категорически отказался ехать в больницу, заявив, что с ним всё в полном порядке.
   Тони был хирург-ортопед и любил рок. Но после удара молнии он стал ощущать тягу к классической музыке и к фортепиано.  Тяга была настолько сильна, что он купил пианино и стал учиться играть, хотя ему было уже 42 года!
   Прошло 12 лет, и  однажды, проснувшись утром, он услышал в голове какую-то незнакомую музыку. Он не мог сказать, кто автор, но сыграл её и записал. "Она была послана мне оттуда", - сказал он потом, когда понял, что это его музыка.
   Так Тони стал композитором. И пишет он не лёгкую музыку, а вполне серьёзную; есть у него даже симфония.
   Вот запись его выступления в Доме Моцарта в Вене. Он исполняет свою "сонату молнии".