holonist

   Наверное, трудно найти человека, который бы не
  слышал этой песни, даже если он не знает
  украинского языка - уж очень красива она. И
  неспроста, потому что история её восходит к
  романсу, к оперной  арии. И уже потом
  она стала считаться народной и многократно
  исполнялась и исполняется выдающимися певцами.
  Хотя у неё есть вполне конкретные авторы.
     Идея, замысел, как это ни покажется странным,
  восходит к ...Н.В.Гоголю. В 1831 году Николай Васильевич опубликовал первый рассказ из цикла "Вечера на хуторе близ Диканьки" - "Майская ночь или утопленница" В начале козак Левко вызывает свою Галю. И вот что он говорит:
   "Галю! Галю! ты спишь или не хочешь ко мне выйти? Ты боишься, верно, чтобы нас кто не увидел, или не хочешь, может быть, показать белое личико на холод! Не бойся: никого нет. Вечер тепел. Но если бы и показался кто, я прикрою тебя свиткою, обмотаю своим поясом, закрою руками тебя — и никто нас не увидит. Но если бы и повеяло холодом, я прижму тебя поближе к сердцу, отогрею поцелуями, надену шапку свою на твои беленькие ножки. Сердце моё, рыбка моя, ожерелье!"
   Вы уловили сходство текста Гоголя и текста песни? Но мы ещё к этому вернёмся.
        1881 год. Известный в будущем украинский композитор Николай
  Лысенко пишет оперу "Утоплена" ("Утопленница") , либретто для
  которой пишет его троюродный брат Михаил Старицкий, который на
  левом фото (на правом, естественно, Лысенко).
     Жизнь повернулась так, что они росли вместе и очень дружили. И
  когда они были ещё гимназистами, с ними приключилась одна
  история.
     Вот как изложил её сам Михаил Старицкий. Закончив 6-й класс
  гимназии, Михаил приехал в семью Лысенко - в Жовнин на реке Суле. И вот там...
  ( Collapse )

   Прошло много лет, и, когда Старицкий писал
  либретто для оперы, вспомнилась ему Теклюня, и
  его романс, и романс, который был написан в
  далёком 1831 году отставным подполковником с
  шведской фамилией Вельтман, который явно носит
  влияние "Майской ночи" Гоголя.  И появилась на свет
  ария Левко.
     Давайте сравним слова Левко в рассказе и слова
  арии, написанные Старицким.
  утомлённые дневными трудами и заботами парубки и девушки шумно собирались в кружок, в блеске чистого вечера
Ясно, хоч голки збирай…
Вийди, коханая, працею зморена,
Хоч на хвилиночку в гай!
Ты боишься, верно, чтоб нас кто не увидел
Ти не лякайсь, аби тут та пiдслухали
Тиху розмову твою
( Collapse )

    Музыку, которая нам знакома, вероятней всего,
  создали украинские бандуристы.
     В 1914 году Василий Кузьмич Шевченко издал один
  из его учебников игры на бандуре, где были впервые
  опубликованы ноты "Ночи".
     В учебнике автор указал, что услышал песню от
  своего коллеги, бандуриста Андрея Прокопьевича
  Волощенко. Он родился в селе Процивка на
  Сумщине.  Был студентом, а потом работал
  архитектором.
   На бандуре его учил играть сам Михаил Степанович Кравченко, известнейший слепой кобзарь конца 19-го - начала 20-го века. Но откуда бандурист мог знать стихотворение Старицкого?
   А дело в том, что бандурист был хорошо знаком  с Василием
  Петровичем Овчинниковым, актёром, режиссёром и драматургом,
  состоявшем в труппе Марка Кропивницкого, а потом и
  возглавившего её. Он был одним из тех людей, которые создавали
  украинский профессиональный театр. Точных данных нет, но очень
  вероятно, что Овчинников внёс лепту в создание мелодии "Ночи".
    В  1983 году Андрею Прокопьевичу Волощенко, один из авторов и
  первых исполнителей «Ночи», скончался в своём родном селе
  Процивка. Другой автор, Василий Павлович Овчинников, был
  арестован в 1934 году, еще до начала «большого террора», и
  дальнейшая его судьба с той поры неизвестна. Следы Василия
  Кузьмича Шевченко, автора первой обработки «Ночи», теряются
  где-то в 20-х годах… Советская власть преследовала бандуристов
  (бандура - чисто украинский инструмент),
  они приравнивались к тунеядцам и попрошайкам.
     В 1919 году собиратель народных песен Т.Т. Безшлях издал
  небольшую книжечку под названием «Первоцвіт: Перший десяток
  Українських пісень про 1, 2 і 3-х однопорідних голосів з супроводом
  рояля». Он указывает, что услышал песню на Кубани, в станице
  Уманской, от Антонины Доманской.
    Что такое станица Уманская в 1919 году? Это — глубокий тыл
  белых. Станица Уманская изначально, с конца XVIII века, стала
  приютом запорожских казаков и к 1918 году являлась центром
  Уманского полкового округа и культурной столицей северной Кубани.
      Именно сюда, «на территорию вооруженных сил юга России», с началом Гражданской войны устремились тысячи и тысячи беженцев: чиновничий люд, студенты, офицеры, их матери, жёны и невесты. Там, на Дону и на Кубани, городская культура образованных людей из центральных российских губерний (включая,
 разумеется, такие, как Харьковская или Киевская) встретилась с исконно народной культурой казаков — давних украинских переселенцев.
( Collapse )